Doba kad su kraljevi bili majke: Neobično istraživanje istoričara o rodnim metaforama kroz istoriju

Vladari su se, kroz istoriju, tradicionalno oslanjali na muškost kako bi pokazali svoju sposobnost da vode državu. Međutim, novo istraživanje sugeriše da nije uvek bilo baš tako, kao i da su mnogi muški monarsi prikazivani sa majčinskim osobinama.

- Dobri vladari moraju da budu snažni ratnici i pravedni u borbi protiv nepravde. Ali takođe moraju da budu brižni i da neguju - rekao je Luis Kortegera, profesor istorije na Univerzitetu u Kanzasu.

Preporučujemo

Njegov članak „Kralj kao majka: Rodne metafore moći u ranoj modernoj Evropi“, objavljen u Journal of Womens‘s History, istražuje ovaj koncept koristeći biblijske i klasične izvore, kao i dokaze iz prirode, kako bi opisao autoritet muških vladara širom rane moderne Evrope. Ova metafora doprinosi kulturnom razumevanju ženskog autoriteta i efikasnosti delovanja žena, koje se zasniva na istim alegorijama i slikama, saopštio je Univerzitet u Kanzasu.

- Teško je u potpunosti shvatiti šta ovo znači. Video sam da je jedan medijevalista pisao o Hristu kao majci, što je laka metafora za razumevanje jer su teologija i duhovne stvari na neki način prilagodljive. Ali onda sam počeo to da viđam i na drugim mestima i stalno sam se pitao do koje mere se o muškim monarsima moglo razmišljati kao o majkama - rekao je Kortegera

Članak, napisan u koautorstvu sa Irenom Olivares, profesorkom na Društvenom koledžu Okruga Džonson, ali koja je doktorirala na Univerzitetu u Kanzasu, razmatra kako su takve majčinske slike doprinele autoritetu, zakonima i upravljanju kraljeva. U njemu se tvrdi da su specifični prikazi - poput kralja koji doji - pomogli piscima da promovišu sliku muških lidera kao dostupnih i pristupačnih, jačajući ideju o suštinskoj vezi između vladara i podanika, zasnovanoj na odnosu između majke i deteta.

- Neke slike, poput ilustracije francuskog kralja Fransoe I sa muškim i ženskim delovima tela, su metaforične. Ali u ovom periodu, jezik simbola i amblema je veoma moćan, i ljudi su reagovali na upečatljive slike - rekao je on.

Koncept se teško može ograničiti samo na taj period. Egipatski faraoni se ponekad predstavljaju kroz sliku Nila. A Nil, koji hrani Egipat, često je predstavljen kao muškarac sa grudima. Zbog te metafore, faraoni su ponekad prikazivani sa grudima. To se čak nalazi i u Bibliji. U Knjizi proroka Isaije 49:23 stoji: „I carevi će biti hranitelji tvoji i carice njihove tvoje dojkinje.“

- To vidite u pretkolumbovskoj Americi, u afričkim kulturama, u azijskim kulturama. Nalazimo primere iz Indije, Japana i Kine. Ova ideja kombinovanja majčinskih i očinskih instinkta i vrlina postoji u mnogim kulturama tokom mnogo vekova - rekao je Kortegera.

Podsticaj za članak proizašao je iz istraživanja Irene Olivares o istoriji peticija upućenih kralju.

- Ona je proučavala pisma koja su žene pisale kralju Španije i tražile razne stvari. Primetili smo dosledan jezik obraćanja kralju kao nekome sa osećanjima koja nisu nužno bila muška - rekao je on.

S obzirom na to da ovaj obrazac traje milenijumima, i sadašnji američki predsednik Donald Tramp takođe bi mogao imati koristi od toga da bude percipiran kao više majčinski, rekao je Kortegera.

- Na prvi pogled, moglo bi se činiti nemogućim da se Tramp tako ponaša. On voli da bude tako mačo i muževan. Ali sigurno ne bi mogao imati platformu koju ima, a da ne prenese poruku da je više od samo samouverene, agresivne osobe. Kada govori o svojoj odlučnosti, to je obično na zaštitnički način. On štiti Amerikance od svih tih opasnosti, bilo da su to imigranti, kriminalci ili radikalni političari. Dakle, taj zaštitnički aspekt bi mogao da nagoveštava te blaže strane moći - dodao je.

Kortegera proučava ranu modernu evropsku istoriju, specijalizovan za Španiju, Špansko carstvo i Kataloniju.

- Uvek me zanima pokušaj da razumem kako shvatamo moć. Iako svi prepoznajemo da je moć kao sila vrlo jasna, zanimljivo je videti kako to često nije dovoljno. Video sam reference na Maoa i Staljina, neke od najgorih tirana u istoriji, koji govore o tome kako je moć na kraju krajeva ubeđivanje ljudi. Radi se o slikama i utiscima. Ova metafora kralja kao majke izgleda kao još jedan aspekt toga – rekao je naučnik.

(Telegraf Nauka/KU News)