Ova lažna glava je od prave ljudske kose i otrovnog cinobera: Stara je 1000 godina i evo za šta je služila
Na prvi pogled deluje kao obična drvena maska, ali ovaj neobični predmet star gotovo hiljadu godina krije fascinantnu priču o drevnim pogrebnim običajima naroda koji je živeo na području današnjeg Perua mnogo pre uspona Inka. Posebnu pažnju privlači činjenica da je ukrašena pravom ljudskom kosom i obojena cinoberom - otrovnim crvenim pigmentom koji sadrži živu.
Masku su izradili pripadnici kulture Čankaj, koja je između 1000. i 1450. godine naseljavala centralnu obalu Perua. Njihov način sahranjivanja bio je veoma specifičan. Tela pokojnika pažljivo su umotavali u brojne slojeve tkanine, biljnih vlakana i životinjskih koža, zajedno sa predmetima koje su smatrali važnim za život posle smrti.
Preporučujemo
Svi gledaju u fotografiju sa Balkana: Ono što se pojavilo na Skadarskom jezeru vidi se čak iz svemira
Svemirski data centri koje predlažu Mask i Bezos bili bi katastrofa za planetu, upozorili stručnjaci
Pošto su tela bila savijena u fetalni položaj i potpuno obavijena, često nije bilo moguće prepoznati gde se nalazi glava. Zbog toga su Čankaji na pogrebne zavežljaje ponekad pričvršćivali drvene ili tekstilne "lažne glave", koje su služile kao simbolično lice pokojnika i mesto na kojem su potomci odavali poštu svojim precima.
Maska koja se danas čuva u Muzeju Volters u Baltimoru približno je veličine ljudskog lica, ali nije zamišljena kao realističan portret. Njene crte su stilizovane - oči imaju oblik romba, nos je trouglast, dok usta čini jednostavan osmeh u obliku slova U.
Mikroskopska analiza sprovedena 2017. godine pokazala je da je perika pričvršćena za masku gotovo sigurno napravljena od prave ljudske kose.
Jednako zanimljiv je i način na koji je maska ukrašena.
Obojena je cinoberom, mineralnim pigmentom intenzivno crvene boje koji predstavlja oblik živinog sulfida. Iako je reč o otrovnoj supstanci, cinober je vekovima imao važnu ulogu u pogrebnim ritualima naroda Anda, gde je crvena boja simbolizovala pročišćenje, prelazak u zagrobni život i odavanje počasti preminulima.
Stručnjaci veruju da maska nije bila izložena spolja, već dodatno umotana u tkanine zajedno sa ostatkom pogrebnog zavežljaja. Na to ukazuju tragovi otisaka tekstila sačuvani na sloju crvenog pigmenta.
Iako je kultura Čankaj danas daleko manje poznata od civilizacije Inka, arheološka istraživanja poslednjih godina otkrivaju da je reč o razvijenom društvu sa izuzetnim umetničkim umećem i složenim pogrebnim običajima. Njihova keramika, tekstil, tetovaže na mumijama i predmeti poput ove maske pružaju dragocen uvid u verovanja i svakodnevni život naroda koji je pre više od hiljadu godina nastanjivao obalu Perua.
(Telegraf.rs)